生存主义者

电影生存主义者是一种电影理论流派，它强调电影与社会和政治现实之间的密切联系。该流派主张电影是根据其制作和创作的历史、地理和文化条件而产生的，并直接反映了制作过程中的经验和观察。

电影生存主义者的思想根源可以追溯到20世纪30年代的法国新现实主义电影运动，它们强调通过真实地呈现社会现实、记录真实的生活和创作与社会反响的电影，以反对既有的电影工业化趋势和浮华。这种思想在20世纪50年代传播到美国，形成了一个由克拉多夫和鲁德的《电影和社会》以及加里·库珀的《电影的艺术与科学》等书籍所代表的学术流派。在六七十年代，电影生存主义者的思想在欧洲电影理论家和制片人中得到广泛传播，尤其是意大利新现实主义电影运动和英国“文艺复兴”电影运动中。

电影生存主义者的核心思想是电影是社会和政治现实的真实反映。他们认为，电影制作过程中涉及的科技、财务、法律等方面与其制作的内容、风格和形式密切相关。因此，电影生产必须考虑社会和政治现实的因素，并将其体现在电影中。例如，他们实践了“拍真实”的宗旨，利用常人、现实主义手法等来表现电影中的社会问题和人类命运，使人们对社会现实有更加深刻的认识。

电影生存主义者的另一个重要思想是电影制作者的社会责任。他们认为电影制作者应该是社会和政治变革的领导者和先锋，因为电影具有广泛的受众和强大的影响力。他们考虑到电影作为一种媒介，影响范围的广泛性和电影塑造观众思想和态度方面的重要性，因此，强调电影创作的严谨性和诚实性，并认为电影制作者应该对电影中表现的内容负责任。

在电影生存主义者的思想启发下，电影制作者们开始更加关注贫困、社会和政治不公和各种种族、性别差异等社会问题，并将这些问题呈现在电影作品中。如意大利新现实主义电影中的《自行车骑士》描述穷人的生活和执着，符合新现实主义的宗旨。其他电影如李安的《断背山》、帕克的《生命中不能承受之轻》等，都反映了不同社会和政治问题。

总之，电影生存主义者主张直面社会现实，客观地呈现真实的生活并对电影创作者的社会和政治责任有着高度的认识。这种思想为现代电影创作带来了强大的力量，促进了电影的发展和思想性，让人们对电影的影响和社会意义有了更深刻的认识。

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